jueves, 30 de julio de 2009

CLXXXVIII. Unamuno.

Vienen los días y van los días y el amor queda. Allá dentro, muy dentro, en las entradas de las cosas, se rozan y se friegan la corriente de este mundo con la contraria corriente del otro, y de este roce y friega viene el más triste y el más dulce de los dolores: el de vivir.

Miguel de Unamuno - Niebla.

martes, 28 de julio de 2009

XXI. Grafiti.


Boludin & Boludina ♥

Anónimo - Grafiti (A. Thomas y L. Oliver; Lomas de Zamora)

viernes, 24 de julio de 2009

CLXXXVII. Grossman.

Cuando un hombre muere, transita del reino de la libertad al reino de la esclavitud. La vida es la libertad, por eso la muerte es la negación gradual de la libertad. Primero la mente se debilita, luego se ofusca. Los procesos biológicos en un organismo cuya mente se ha apagado continúan funcionando durante cierto tiempo: la circulación de la sangre, la respiración, el metabolismo. Pero se produce una retirada inevitable hacia la esclavitud: la conciencia se ha extinguido, la llama de la libertad se ha extinguido.
Las estrellas del firmamento nocturno se apagan, la Vía Láctea desaparecer, el Sol se ha apagado, Venus, Marte y Júpiter se esfuman, el océano se petrifica, millones de hojas mueren, el viento deja de soplar, las flores pierden su color y aroma, el pan desaparece, el agua desaparecer, el frío y el calor del aire desaparecen. El universo que existía en un individuo ha dejado de existir. Ese universo es asombrosamente parecido al universo que existe fuera de las personas. Es asombrosamente parecido al universo que todavía se refleja en las cabezas de millones de seres vivos. Pero aún más sorprendente es el hecho de que ese universo tiene algo en él que distingue el rumor de los océanos, el perfume de sus flores, el susurro de sus hojas, los matices de su granito, la tristeza de sus campos otoñales, y el hecho de que existe en el seno de las personas y, a la vez, existe eternamente fuera de ellas. La libertad consiste en el carácter irrepetible, único del alma de cada vida particular. El reflejo del universo en la conciencia del ser humano es el fundamento de la fuerza del ser humano, pero la vida se transorma en felicidad, libertad, se convierte en valor supremo sólo en la medida en que el individuo existe como mundo que nunca se repetirá en toda la eternidad. Sólo se puede experimentar la alegría de la libertad y la bondad cuando encontramos en los demás lo que hemos encontrado en nosotros mismos.

Vasili Grossman - Vida y Destino.

miércoles, 22 de julio de 2009

CLXXXVI. Esquilo.

A nadie temáis, que libre o esclavo no hay mortal que se exima de los decretos del destino.

Esquilo - Tragedias Completas.

lunes, 20 de julio de 2009

CLXXXV. Vila-Matas.

Quien afirme a la literatura en sí misma, no afirma nada. Quien la busca, sólo busca lo que se escapa, quien la encuentra, sólo encuentra lo que está aquí o, cosa peor, más allá de la literatura. Por eso, finalmente, cada libro persigue la no-literatura como la esencia de lo que quiere y quisiera apasionadamente descubrir.

Enrique Vila-Matas - Bartebly y compañía.

sábado, 18 de julio de 2009

CLXXXIV. Ortiz.

TODOS AQUÍ...

Todos aquí para mirar arder y consumirse este fuego.
¿Fuego sólo?
¿No es un corazón apasionado que se ilumina en los cielos?
La pasión de la luz antigua abriéndose en flores encendidas para
___________________________[ mirarse en el espejo humano.
El corazón dice: criaturas terrestres, la vida es gloriosa,
alzáos hasta el fuego armonioso como hasta la sangre del éxtasis
para que todas seáis como simientes ardiendo
para las cosechas sucesivas de la luz común que encenderá hasta la
_____________________[ sombra y la estrellará como un jardín.

Juan L. Ortiz - El alamo y el viento.

jueves, 16 de julio de 2009

CLXXXIII. García Lorca.

Callar y quemarse es el castigo más grande que nos podemos echar encima ¿De qué me sirvió a mí el orgullo y el no mirarte y dejarte despierta noches y noches? ¡De nada! ¿Sirvió para echarme fuego encima? Porque tú crees que el tiempo cura y que las paredes tapan y no es verdad, no es verdad. ¿Cuándo las cosas llegan a los centros no hay que las arranquen!

Federico García Lorca - Bodas de Sangre.

martes, 14 de julio de 2009

CLXXXII. Rulfo.

En las ciudades la gente se perdía, se disolvía entre la gente.

Juan Rulfo - El llano en llamas.

domingo, 12 de julio de 2009

CLXXXI. Grossman.

En el momento decisivo de la batalla se produce un cambio asombroso cuando el soldado toma la ofensiva y cree que está próximo a lograr el objetivo mira alrededor, confuso, sin ver a los compañeros con los que había iniciado la acción, mientras el enemigo, que todo el tiempo le había parecido singular, débil y estúpido, de repente se convierte en plural y, por ello, invencible. En ese momento decisivo de la batalla -claro para aquellos que lo viven; misterioso e inexplicable para los que tratan de adivinarlo y comprenderlo desde afuera- se produce un cambio de percepción: el intéprido e inteligente «nosotros» se transoforma en un tímido y frágil «yo», mientras el desventurado adversario, que se precibía como una única presa de caza, se convierte en un compacto, temible y amenazador «ellos».

Vasili Grossman - Vida y Destino.

viernes, 10 de julio de 2009

CLXXX. Lowry.

¿Qué es el hombre sino un alma minúscula que anima un cadáver?

Malcom Lowry - Bajo el volcán.

miércoles, 8 de julio de 2009

CLXXIX. Woolf.

The ship gave a loud melancholy moan. Other ships, as sad as she, answered her outside on the river.

Virginia Woolf - The Voyage Out.

lunes, 6 de julio de 2009

CLXXVIII. Bolaños.

(...) no tengo la menor idea de cómo se llama el camarero, a todos les decimos Gastón y cuando uno acierta, es decir cuando uno llama Gastón a un verdadero Gastón, el otro paga la comida, ¿entiende?

Roberto Bolaño - Mounsieur Pain

sábado, 4 de julio de 2009

CLXXVII. Faulkner.

- Escuche - dijo el oficial-. Cálmese, la van a salvar. Es el doctor Richardson en persona. Hará tres años trajeron a un negro de un aserradero donde alguien le había atravesado los intestinos con una navaja en un juego de dados. Bueno, ¿qué hizo el doctor Richardson? Lo abrió, le cortó las tripas que no servían, pegó las dos puntas como quien vulcaniza un tubo de goma, y el negro ya está en su trabajo. Por supuesto que no le queda más que una tripa de unos dos pies de largo y tiene que salir disparando para las cañas casi antes de tragar. Pero está lo más bien. El doctor la va a salvar lo mismo ¿No es eso mejor que nada? ¿Eh?

William Faulkner - Las palmeras salvajes.

jueves, 2 de julio de 2009

CLXXVI. Borges.

"Todo lenguaje es un alfabeto de símbolos cuyo ejercicio presupone un pasado que los interlocutores comparten; ¿cómo transmitir a los otros el infinito Aleph, que mi temerosa memoria apenas abarca?"

Jorge Luis Borges - "El Aleph"